Почему происходят подключения сущностей?

Все мы находимся в социуме, мы общаемся друг с другом. Нет одинаковых людей, каждый имеет свою степень развития, и у многих присутствуют подключённые и подселённые сущности, коими эти люди, как правило, непроизвольно - и нередко с удовольствием - делятся с другими - инфицируют, можно сказать.

Конечно, эти астральные сущности, и в первую очередь нижнего астрала, являются паразитами. Это как инфекция, как заражение другого человека микробами, вирусом. Но всё это происходит лишь при одном условии: если человек находится в конфликте - в положительном (восторг, эйфория, страсть) или в отрицательном (проблема). То есть, в гордыне возвышеннойили униженной. Тогда он и может «подцепить» какую-нибудь из этих сущностей-паразитов.

Геннадий Эль говорит нам об этом в своей книге "Мужское и Женское. Вспомни Всё":

Как они выглядят в тонком мире

По-разному. Это зависит от того, как мы на них смотрим. В астрале они могут выглядеть как некие шары, эллипсоиды или более конкретно, на уровне образов людей или каких-то абстракций. Это не принципиально.

Астральные сущности населяют весь астральный мир: и нижний, и средний, и высший. Их действительно очень много. Эти миры и сами сущности отличаются частотой существования, частотой движения. Нижние и высшие миры различаются частотой, скоростью изменения формы: в нижних мирах изменения происходят тяжелее, медленнее, а в высших – легче, быстрее. Только этим они и отличаются.

Соответственно, чем ниже частота, тем ниже развитие, тем запросы ниже. Но в любом из миров могут быть свои мэтры – древние сущности, которые за время своей жизни у многих и много съели, в том числе разных способностей, чувств, даже до разума добирались. Поэтому они много знают, многое умеют.

Как почувствовать человека, у которого имеется мощное подселение или подключение? В случае подключения этот человек похож на выжатый лимон: у него пустые глаза, от него «фонит» бессилием и безнадёгой. Он просто никакой, его нет. Чувствующий, сенситивный человек может это легко воспринять и ощутить.

В большинстве своем носителями подселений и подключений, причем, весьма и весьма мощных, являются женщины. Иногда бывает, что женщиной руководит не она сама, не ее собственная сущность, а сущности нижнего плана. И чем опытнее эти сущности, тем опытнее и удачливее в жизни будет эта женщина. Как правило, это либо типаж бизнес-вумен, либо типаж натуральной стервы, и часто, как говорится, в одном флаконе. Такие женщины обычно яркие - даже не только по своей внешности, а по манере одеваться, по поведению, по макияжу и вообще по своему образу и способу существования. Этими качествами они, внутренне яркие и, казалось бы, обаятельные, завлекают мужчин, а потом просто «высасывают» из них всё, что им нужно, и потом оставляют, выбрасывают их как ненужную вещь.

Что они делают?

Они забирают конкретные виды энергии – жизненную силу под различными названиями: «карьера», «благополучие», «финансы», «любовь», «здоровье», «творчество», «удача», всё что угодно. Эту энергию они в себе копят и становятся успешными в социуме для того, чтобы еще больше питаться и расти за счет других. Такие женщины в нашем мире есть на высших государственных постах или являются жёнами успешных политиков, бизнесменов, деятелей науки или искусства. Таких женщин достаточно много, но, конечно, не все женщины такие.

Мужчины подобного плана бывают реже в силу их жесткой внутренней конструкции, глубокой структурированности, естественно присущей им логичности. Для того чтобы качество «стервозности» проявилось, мужчина должен быть с более гибкой, мобильной конструкцией, по типу женской, то есть более женственным. В социуме таких называют просто – «подлец». Для окружающих он подлец, но себя, так как им руководят другие сущности, он таковым не считает. В каком-то смысле таких людей можно назвать «кармическими инспекторами».

Чем опасно общение с такими людьми?

При малейшем конфликте с ними, а они непременно стараются вывести человека на конфликт, люди теряют свой ресурс, жизненную силу.

Конфликт может быть и положительным, когда женщина «заводит» мужчину: он начинает видеть в ней самку и попадается на удочку. Мужчина теряет свою силу постепенно, но уже неотвратимо, потому что в процессе общения эта женщина не оставит свою жертву, пока не заберет всё.

Сенситивные люди при общении с подобной стервой могут ощущать отток, упадок сил. Например, мужчина может почувствовать в самом начале общения с такой женщиной, что его через сердце взяли за «переднее место». Именно такое ощущение: взяли и не отпускают.

Родные сущности человека тоже бывают абсолютно разные, с разной степенью развития. Есть сущности с малой степенью развития, они ближе к хищникам, к животным, достаточно примитивны. Мы все разные и сущности в нас тоже разные: с разным опытом, количеством перевоплощений и с разными способностями.Одним из самых древних и эффективных направлений работы с сущностями, верхними, средними и нижними, является шаманизм. При помощи определенных вибраций, прежде всего звуковых, шаман входит в определенный транс, в постоянное движение. В этом измененном состоянии сознания при помощи заклинаний, завываний, танца, ударов бубна,

динамики движений шаман может входить или в нижние миры, или в верхние. То есть в те астральные миры, что находятся ниже по частотным характеристикам, чем человек, или выше. Там шаман общается, взаимодействует с духами или сущностями того или иного плана.

Если это хороший шаман, то он может решить многие проблемы для человека. На севере и северо-востоке России было несколько случаев, когда шаманы возвращали людей с того света сроком до сорока дней при условии, что тело не было сильно повреждено. Когда шаман работает, он стягивает на себя внимание тех духов-сущностей астрального нижнего плана, которые подключены к человеку. Тот, у кого много подключений нижнего астрала, может почувствовать облегчение в процессе такого камлания шамана. Это полезная, но, в основном, общая работа. Она не убирает причины подключения сущностей.

Геннадий Эль считает, что работа должна быть конкретная, для определенной формы воспоминания человека. Хотя работа может быть проведена и с общностью – эгрегором, коллективным сознанием, как с одной сущностью, как с объектом.